Supramental, conscience supramentale, transformation supramentale, matière supramentale

Le développement de L'Etre Psychique.

 

Si pour ma part s'il est souvent cité le livre de Satprem, Sri Aurobindo ou l'Aventure de la Conscience, c'est parce que tout est vérifiable concernant les indications qui sont présentes dans ce livre, écrit sous l'inspiration de la présence de l'être de Sri Aurobindo dans l'être de Satprem.
Lorsque nous lisons un livre, que ce soit ceux sur le sujet ou sur d'autres sujets, notre mental pensant est ce qui lit, ce qui interprète et ce qui imagine des scénari en même temps que c'est notre mental vital qui vit des sentiments qui alors colorent l'interprétation et l'imagination personnelles de notre mental pensant en conséquence.
Par contraste, si nous parlons de pratiquer le Yoga Intégral de Sri Aurobindo, alors et en particulier lorsque nous lisons ce livre de Satprem, Sri Aurobindo ou l'Aventure de la Conscience, notre mental pensant ainsi que notre mental vital doivent être maintenu en repos, car il ne s'agit plus d'interpréter ni d'imaginer ni de sentimentaliser son contenu sinon de vérifier ce que nous vivons déjà de l'aventure intérieure correspondante.
Le premier pas qui dans le Yoga Intégral de Sri Aurobindo fait que nous pouvons envisager une possible collaboration au processus supramental de Transformation de la conscience énergie matière terrestre de notre monde, est celui de la réalisation de l'être psychique, le représentant du Divin dans notre corps de conscience énergie matière terrestre.
Hors s'il est un guide des plus efficace vers cette réalisation c'est bien ce livre de Satprem, dont le contenu n'est pas destiné à se raconter des histoires sinon à réellement vivre le processus intérieur qui mène à l'ouverture de la porte du psychique puis au développement dynamique effectif de sa conscience-force une fois cette porte ouverte ...
Une des premières choses que nous sommes amené à vérifier, concernant une indication à ce sujet dans le livre concerné de Satprem, c'est que nous sommes faits de deux conscience-forces, ou mieux dit de deux états de conscience-force principalement parlant ...
L'un qui est celui terrestre naturel de notre corps physique, dont alors l'existence et le destin terrestres sont redevables des consciences-forces de type planétaire, dont principalement celle en évolution de la planète terre, un corps physique doté d'une matière de physique d'une force de type vital et d'une conscience de type mental planétaires; une conscience force corporelle terrestre qui va se personnalisant progressivement depuis l'enfance et qui donne vie à une personnalité humaine de type psycho-affective dans notre corps physique; ou soit dit c'est la personnalité humaine de notre corps physique, avec son sens mental personnel de soi correspondant.
L'autre, est la conscience-force divine propre à la présence divine en le profond en arrière du cœur, centre divin dynamique effectif d'un potentiel d'individualisation de sa conscience-force divine dans le corps physique vivant; ou soit dit ce dont Sri Aurobindo parle en terme d'être psychique qui soutient, par sa seule présence aspatiale et intemporelle, l'existence de notre corps de conscience énergie matière naturels en le profond en arrière du cœur...
Bien que tel que l'indique Satprem dans son livre, il n'existe qu'une seule et unique Conscience-force, celle de l'origine, dans la Création cettemême Conscience-force de l'origine est ce qui est devenue plusieurs aspects différents se soi, ainsi que de chacun de ces aspects sont nés des aspects et ainsi de suite, tel c'est ce qui s'est passé concernant le processus de chutes vibratoires successives de la Conscience-force de l'origine qui a donné lieu à l'apparition de notre univers évolutif ...
Notre corps physique, sa conscience force mentale vitale physique, étant celle résultante de ce processus d'évolution de la conscience force ainsi diminuée, pour le dire ainsi, qui redevient la Conscience-force originelle de la Création.
S'il ne s'agissait que de cela, de redevenir la Conscience-force de l'origine pour notre corps de conscience énergie matière, alors et une fois atteint à cette réalisation suprême notre univers évolutif serait amené à se dissoudre dans le Transcendant ...
Mais tout comme Sri Aurobindo a remis la chose à l'ordre du jour, il ne s'agit pas de cela concernant l'existence de notre monde terrestre.
Il s'agit d'une Création rendue éternelle, qui n'est donc pas destinée à un pralaya suprême sinon à une éternelle transformation de sa Conscience-force bigarrée.
Ou soit dit une perpétuelle transformation continue, toujours nouvelle, sans plus aucune coupure propre aux pralaya (dissolution universelle), ou soit dit sans plus aucune mort physiquement parlant sinon une continue transformation créative nouvelle de sa matière vivante intelligente ...
...et l'être conscient de cette perpétuelle nouvelle création continue, ce n'est plus l'Etre Divin Transcendant au-delà de la Création c'est le Divin Transcendant incarné de façon démultiplié dans la dite Création.
L'Etre Divin Transcendant n'est pas morcellable comme au contraire peut l'être sa Conscience-force virtuellement parlant, et ce ne sont donc pas des morceaux de l'Etre Divin Transcendant qui forment cette multiplicité d'êtreté divine sinon toujours le seul et unique Etre Divin Transcendant dans une unité divine d'être de son Etre à jamais indivisibles...
Lorsque la porte du psychique s'ouvre, c'est l'Etre Divin qui se révèle, ce n'est pas un morceau de l'Etre Divin, la présence divine d'être en le profond en arrière du cœur n'existant pas dans une dimension de type spatio-temporelle est indivisible de l'Etre Divin Transcendant...
Il n'y a pas plusieurs Etres Divins, il y a un seul et à jamais unique Etre Divin qui est qui est présent en le profond en arrière du cœur de façon aspatiale et intemporelle, la particularité de l'Etre Divin Transcendant dans chaque corps vivant provenant alors de sa Conscience-force qui est qui va prendre des couleurs différentes pour le dire ainsi...
L'être psychique dans le corps humain vivant est donc en même temps l'ineffable Etre Divin et une conscience-force divine en potentiel d'individualisation, une conscience-force divine qui est différente, vibratoirement parlant, de la conscience force naturelle de notre corps physique...
Une fois la porte du psychique ouverte, c'est cette conscience-force divine de l'être psychique qui ira grandissant, conquérant les mondes internes mentaux vitaux et physiques composants de notre corps, ou soit dit ce qui est exprimé en terme de développement de l'être psychique dans ce partage...
La conscience-force de l'être psychique est toujours divine, elle est éternellement divine et indivisible de l'Etre Divin Transcendant, mais elle ne peut pas agir dans notre monde terrestre plus en avant que son développement et intégration des qualités mentales vitales et physiques de notre corps et monde planétaire terrestre.
A ce titre, la personnalité humaine de notre corps, sa structure et son fonctionnement psycho-affectifs et physiques, sont la matière première sur la base de laquelle l'être psychique, lorsque la porte du psychique est ouverte, va pouvoir intégrer en sa conscience-force divine des aspects qualitatifs et ainsi pouvoir être capable d'agir de façon correspondante sur les forces mentales vitales et physiques terrestres, pour ne parler que notre monde terrestre...
Ce n'est pas une action extérieure comme celle que conçoit notre mental pensant qui peut s'imaginer agir personnellement sur les forces physiques vitales et mentales. C'est une action impersonnelle en unité d'existence avec l'Etre Divin Transcendant; ou soit dit il ne s'agit pas de choix personnels en fonction de désirs personnels ou d'opinions ou de concepts ou de goûts et de couleurs personnels comme il en est des actions du moi de notre personnalité humaine...
C'est une action impersonnelle, par en-dedans des formes de la vie, de présence divine rayonnante de vastitude silencieuse et paisible faite de la substance même de l'Ananda, et cela ma foi il n'est pas possible de le mentaliser pour en écrire la nature car cela n'appartient pas au domaine des définitions du mental...
Mais par contre c'est une action, qui bien qu'invisible à l’œil nu comme on dit, est des plus efficaces qui soit car d'une part elle n’interfère pas avec les choix personnels de la personnalité humaine du corps des êtres humains vivants et d'autre part c'est une action en unité d'Etre Divin ...
Il est donc important d'entretenir la construction et l'existence d'une personnalité humaine de qualité, dans la mesure où ce sont des qualités, l'essence qualitative mieux dit, de la personnalité humaine de son corps physique vivant que l'être psychique, une fois la porte du psychique ouverte, va intégrer en sa conscience-force divine pour son développement planétaire (pour commencer ...)...