Le Supramental, la conscience supramentale et l'être-corps supramental, le processus supramental et le Yoga Supramental.

Le sens des mots

Les mots et leur sens ont cela de conditionné dans le mental de notre humanité qu'ils sont associés à des concepts, à des sentiments, à des émotions et des sensations personnels ayant pour résultat une réactivité personnelle correspondante différente à ces mots de la part de différents êtres humains vivants.


C'est ainsi par exemple que le mot supramental est devenu synonyme de super mental dans le mental d'êtres humains dont le préfixe supra veut dire, conceptuellement parlant, au-dessus du mental dit inférieur...

Mais c'est aussi la même chose concernant les mots Dieu, Divin, Spirituel, Conscience, Energie, Matière qui selon qu'ils sont associés à des concepts, à des sentiments, à des émotions et des sensations personnels ont pour effet une interprétation, voire une réactivité de rejet ou d'acceptation personnelles selon...


L'oeuvre écrite de Sri Aurobindo-Douce Mère n'échappe pas non plus à cette règle, qui, par exemple, pour les êtres humains en phase aiguë de développement du mental dans leur corps cette oeuvre peut être interprétée comme concernant exclusivement une élévation du mental, alors que cet aspect d'élévation du mental humain n'est qu'une toute petite partie de la totalité de l'oeuvre concernée ...


Toujours il y a cette tendance à tout rapporter à soi personnellement par notre moi humain, moi humain qui se vit, sans en être conscient pour autant, comme le centre du monde et qui de ce fait tend à tout rapporter à soi personnellement...


L'oeuvre de Sri Aurobindo-Douce Mère est complexe qui ne se limite pas à une élévation générale du niveau mental de notre humanité, et qui prend pour base une action d'ouverture d'un tout nouveau chemin, intérieur, une voie, qui donne lieu à une continuité dynamique de Conscience-force entre ce qui a pris le nom de Supramental et la matière grossière de notre monde terrestre...


Là aussi donc il peut exister une compréhension conceptuelle différente concernant l'utilisation de ces mots, intérieur, et, Yoga, qui dans le contexte du chemin intérieur ouvert par Sri Aurobindo-Douce Mère concernent respectivement un intérieur vibratoire et une unité entre la vibration de la Conscience divine d'origine et la vibration actuelle de la conscience de la matière de notre monde terrestre ...


Il en va donc de même concernant le mot Dieu qui selon qu'il est associé à une expérience religieuse synonyme de souffrance donne alors lieu à l'existence de cette émotion qui à son tour peut être à l'origine d'une tendance réactive impulsive de rejet de ce mot...Dieu..


La même chose advient avec l'utilisation du mot Spirituel qui peut être synonyme d'une émotion de souffrance ou tout le contraire en fonction d'une expérience d'un organisme humain se prévalent de représenter la nature spirituelle de l'existence manifeste à travers un culte de la souffrance émotionnelle ...


Mais ce peut aussi être le fait de la lecture d'informations savantes sur le sujet de la part d'un être humain ayant écrit ses propres expériences, qui alors met en avant ses concepts, ses sentiments, ses émotions et ses sensations personnels mais qui peuvent être compris comme étant la vérité par des êtres humains interprétant de façon littérale ce partage par écrit dans lequel ils trouvent une satisfaction personnelle à leur questionnement existentiel personnel...


Dans le contexte du Yoga de Sri Aurobindo, nous sommes invités à émanciper par en-dedans notre être conscient profond véritable de sa dépendance à sa base de données mentales personnelles conceptuelles, sentimentales, émotionnelles et sensorielles afin de passer à un autre mode de perception qui ne dépend plus de cette base...


Si la chose est interprétée de façon littérale nous pouvons croire qu'il s'agit de supprimer la pensée conceptuelle, les sentiments, les émotions et les sensations et bien sur il ne s'agit pas du tout de cela sinon d'émanciper par en-dedans notre être conscient profond véritable de sa dépendance à cette base conceptuelle, sentimentale, émotionnelle et sensorielle; sachant que ces états de la conscience-énergie en évolution dans l'être-corps humain vivant ont leur utilité ...

... mais tout cela sans pour autant quitter notre vie corporelle sur terre ...


C'est toujours la même chose, un être humain ayant une expérience négative du dit invisible, en général le Vital, un aspect de l'Astral, se précipite pour dogmatiser celle-ci en indiquant que le dit Vital, ou Astral, est chose mauvaise ...


Pour le moins il en est ainsi pour ceux et celles qui vivent cette expérience alors que pour d'autres il s'agira de répéter ce qu'ils/elles ont lu dans un livre ou entendu de la bouche d'un autre comme on dit ...


Dans la psychologie moderne il est connu que les psychopathes sont des êtres humains ayant souffert durement de façon continue durant des années, pendant l'enfance et l'adolescence notamment, qui ont alors inhibés l'aspect émotionnel de leur être et se sont transformés en des êtres sans scrupules voire en de froids destructeurs de tout ce qui tend à réveiller de nouveau leur souffrance émotionnelle passée autour d'eux...


C'est possiblement la même chose, a un degré moindre, que fait moi mental personnel lorsqu'il cherche à éliminer autour de lui tout ce qui dans sa conscience est synonyme de souffrance conceptuelle et émotionnelle et sensorielle personnelle parmi la vie ses formes et ses êtres vivants...


Si moi mental personnel se limitait à agir ainsi dans son enveloppe de conscience-énergie uniquement alors ce n'est pas encore une action destructrice de grande ampleur, mais lorsque moi mental, moi humain donc, concerné écrit des livres destinés au grand publique dans lesquels il met en avant son histoire personnelle fait de ses expériences conceptuelles, sentimentales, émotionnelles et sensorielles personnelles alors cela peut être sujet à de l'influence mentale personnelle en masse ...


Le Yoga de Sri Aurobindo nous montre une autre voie, qui n'est plus celle de la destruction de ce qui nous dérange personnellement, ni en nous ni chez les autres, la force supramentale n'étant pas une puissance de destruction sinon un pouvoir d'élévation vibratoire qui alors transmue, entre autre chose, littéralement parlant, la souffrance existentielle en l'élevant à son aspect intrinsèque de joie sans objet; la dite souffrance existentielle n'ayant pas d'existence propre sinon uniquement une absence de joie , pour ne parler que de cet aspect, en sa vibration intrinsèque, qu'est la joie sans objet d'origine...


Le moi mental personnel dans notre nature humaine peut à ce point devenir un dictateur, lorsqu'il est à ce point dans le besoin d'une affirmation exclusive de soi-même égocentrée qu'il tend à de l'hypertrophie ...


Lorsque nous pratiquons la voie ouverte par Sri Aurobindo, nous prenons conscience qu'il ne s'agit pas de suivre la voie d'un autre sinon d'une voie ouverte pour une Transformation supramentale de la Totalité de conscience-énergie-matière de notre monde, et donc en aucun cas quelque chose de personnel en particulier sinon un nouveau saltus évolutif de la matière de notre monde tout ses règnes évolutifs inclus...


Simplement, au début de son développement évolutif, notre être conscient profond véritable est identifié au mental personnalisé dans la tête humaine et ce faisant non seulement nous croyons être moi mental personnel mais qui plus est nous sommes comme hypnotisés par cet aspect personnel du mental dans l'être-corps humain vivant...


Ce n'est déjà plus pareil au fur et à mesure que notre être conscient profond véritable s'émancipe, par en-dedans comme on dit, de cet aspect personnalisé du mental de notre être-corps vivant, simplement là encore il s'agit de le vivre pour le connaitre ...


Vivre ici signifiant l'être, et donc autre chose que de la seule pensée ou sentir personnels sur le sujet ...


La voie ouverte par Sri Aurobindo-Douce Mère est tout sauf de la dépendance à quelque chose ou quelqu'un d'extérieur à nous donc, simplement pour le comprendre il est nécessaire de pratiquer cette voie ...


Une pratique qui n'est pas obligatoire ni le centre du monde ni la seule et exclusive voie, sinon qui commence par un appel intérieur conséquent à un moment des plus souvent qu'autre chose inattendu dans notre vie ...


Si nous aspirons à une liberté et à une indépendance, alors cela commence de façon interne au conditionnement de notre être conscient profond véritable en évolution qui, dans l'actualité, est encore conditionné par les forces de la Nature que sont le physique, le vital et le mental en leurs expressions planétaires diminutives du Physique, du Vital et du Mental Universels, et pour commencer il est alors nécessaire de passer du mode de paraître être quelqu'un au mode authentique d'être tout court ...


Ce monde, la Création, son évolution ne sont pas faits pour nous personnellement et encore moins pour une glorification cosmique de moi mental personnel de notre être-corps vivant, et encore moins pour que nous fassions ce monde et ses habitants à l'image de moi mental personnel...


Connaitre cela c'est commencer à se libérer du mensonge dit cosmique, qui hypnotise notre être profond conscient véritable à ce moi mental personnel au point d'en faire notre identité réelle ...


 

Le mot supramental et celui de surmental ont été créés par Sri Aurobindo dans le contexte de son Yoga supramental, l'utilisation de ces mots, supramental et surmental, hors de ce contexte est sujet à de la désinformation par les protagonistes donnant à ces mots un sens mental personnel de leur cru.
Et bien sur ce n'est pas l'ajoût de l'adjectif, supramentaux, et du mot supramental dans une traduction manipulée en français d'un channeling en anglais considéré comme le livre de chevet de personnes se réclamant de l'ésotérisme qui va changer quoi que ce soit concernant l'origine de ces mots, supramental et surmental.
La conscience supramentale et le processus supramental de transformation sont indiscociables du yoga intégral de Sri Aurobindo car créés à cet effet.
Si on veut créer son propre processus personnel de Transformation en particulier alors le plus intelligent est de créer et d'utiliser les mots qui correspondent, et éviter ainsi de la désinformation en utilisant les mots contextuels supramental et surmental créés pour un processus qui n'est pas personnel en particulier ...
Entendons nous bien, il ne s'agit pas de réclamer aucun droit de propriété litteraire concernant l'utilisation des mots supramental et surmental créés dans le contexte de ce Yoga, ce serait là aussi déformer le sujet que de voir la chose sous cet angle. Il s'agit de préciser que sortis de leur contexte qu'est le Yoga de Sri Aurobindo ces mots, supramental et surmental, désignent absolument autre chose que leur nature dynamique effective dans ce Yoga.
Il n'est pas interdit de se faire plair personnellement comme on dit, et si un être humain éprouve le besoin mental personnel de se faire paliasir personnellement en utilisant ces mots pour leur donner un sens mental personnel de son cru alors ça le regarde. Simplement c'est ouvrir la porte à de la désinformation concernant des êtres humains s'intéressant au Yoga de Sri Aurobindo ...
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